Развитие человеческой мысли в третьем тысячелетии в конечном счете будет идти в русле формирования теории единой устойчивой цивилизации как основы становления Сферы Разума. Наука обретает свою новую ориентацию на реализацию целей устойчивого развития, причем таким образом, чтобы передавать знания междисциплинарными исследованиями и технологическими подходами. Технологические подходы придают качественно новый импульс интегративным процессам и междисциплинарным исследованиям, что создает благоприятные условия для формирования единства всего научного Знания, делая его Всеобщим. Именно с учетом вышесказанного, одной из важнейших целей функционирования Всемирной Академии Естествознания является подготовка и выпуск Всеобщей Энциклопедии Глобального Разума-Интеллекта третьего тысячелетия (Энциклопедия «Глобальный Разум ХХХ». The Encyclopaedia of a Global network XXX). В Энциклопедии «Глобальный Разум XXX» будут собраны биографические данные творческих личностей, специалистов, ученых России, СНГ и других стран Мира второй половины XX-го Века, внесших вклад в решение проблемы перехода цивилизации к устойчивому развитию и формированию на Земле новой реальности - Сферы Разума.

в традициях философии конструктивного интуиционизма Л.Э.Я. Брауэра и принципа академика РАН А.Б. Мигдала, утверждавшего, что «физика не начинается математикой», приводит неформальное введение в развитую им естественнонаучную парадигму, следующую из авторской гипотезы физико-семантических отображений, как перводвижения и динамики фундаментального мирового пространства. Эта гипотеза и следующая из нее парадигма, являющиеся, по своему существу современной интерпретацией аристотелевых принципов движения, фрагментарно излагались автором в докладах и публикациях в период с 1987 по 2002гг [1-18]. Развитая парадигма, уже в рамках классической физики, позволила, дать, с одной стороны, ответы на вопрорсы о природе массы, времени, инерции, волнового дуализма частиц и т.д.. А с другой - позволила исключить антагонизм между наукой и религией,приводя из структуры и динамики мира к Тринитарному Догмату, более глубокому пониманию природы зла,предназначения человечества и Будущего всего Мироздания

Теоретической гипотезой методологии системы построения коррекционной работы является утверждение о систематических изменениях в психике индивидов с аутизмом в процессе их онтогенетического развития. Данная гипотеза проверена эмпирически, в лонгитюдном исследовании, в течение 8 лет проведения системы коррекционной работы, с одними и теми же испытуемыми. Основные концептуальные положения представлены следующим: возникновение у индивидов с нарушениями развития ряда вторичных отклонений; наличие тесной взаимосвязи психологических и