Прана - совокупность IT решений, технологий и средств, общедоступных в рамках глобальной сети Интернет. Прана обеспечивает возможность интерактивной многопользовательской связи, а также инструменты и возможности для децентрализованного производства интерактивного наполнения как поводов для связи участников. Технически Прана представляет собой сеть узлов для обеспечения стабильной передачи хранения и обработки данных. При этом все участники балансируют ресурсную нагрузку относительно своих технических возможностей. Практически - Прана это набор сайтов Интерактивных Студий, с размещёнными на них плеерами интерактивных передач, с обеспечением интерактивного участия в них с помощью web-камеры или иных устройств, для каждого кто имеет на то техническую возможность. Юридически - Прана это набор лицензий регламентирующих использование технологии и регламентирующих защиту прав авторов, чьи произведения используются в производстве интерактивного эфира в рамках проекта.

Данный вид рекламы позволяет зарабатывать денежные средства как владельцу транспортного средства (физическому лицу) как арендодателю рекламной площади, так и компании, которая заключает договор, как с рекламодателем, так и собственником транспортного средства. Преимущество данного вида рекламы для рекламодателя заключается в низкой стоимости размещения рекламы, а также широком охвате целевой аудитории всех слоев населения за счет мобильности рекламного носителя в отличие от стационарных объектов. Данный вид рекламы не требует согласования в отличие от стационарной наружной рекламы. Договор на аренду рекламной площади с частным лицом (владелец автомобиля) может заключаться на один месяц так и на длительный срок. Для контроля рекламной (промо) акции рекламодателю предоставляются различные отчеты о проделанной работе.

в традициях философии конструктивного интуиционизма Л.Э.Я. Брауэра и принципа академика РАН А.Б. Мигдала, утверждавшего, что «физика не начинается математикой», приводит неформальное введение в развитую им естественнонаучную парадигму, следующую из авторской гипотезы физико-семантических отображений, как перводвижения и динамики фундаментального мирового пространства. Эта гипотеза и следующая из нее парадигма, являющиеся, по своему существу современной интерпретацией аристотелевых принципов движения, фрагментарно излагались автором в докладах и публикациях в период с 1987 по 2002гг [1-18]. Развитая парадигма, уже в рамках классической физики, позволила, дать, с одной стороны, ответы на вопрорсы о природе массы, времени, инерции, волнового дуализма частиц и т.д.. А с другой - позволила исключить антагонизм между наукой и религией,приводя из структуры и динамики мира к Тринитарному Догмату, более глубокому пониманию природы зла,предназначения человечества и Будущего всего Мироздания